Los cuatro dicotomías de la felicidad digitales

1. Conecte vs Desconectar
Hemos aprendido que las personas con fuertes relaciones sociales tienen una mayor probabilidad de supervivencia. No sólo la felicidad digitales revolucionar la fórmula aceptada para un estilo de vida saludable, que redefine lo que significa ser social. Pero, ¿puede alguien en Facebook friending conducir a una mayor longevidad?
Tal vez. Pero no creo que trolling Facebook durante horas y la publicación, el empuje y la afición va a conducir a la felicidad a largo plazo. Demasiada tecnología puede impedir nuestra felicidad. Tenemos que desconectar. Tenemos que ir en ayunos periódicos de los medios de comunicación, una "limpieza de la tecnología", si se quiere. Apague el teléfono y tomar un poco de vino. La desconexión puede alimentar la creatividad y la construcción de la identidad personal también. Día Nacional del Manifiesto sábado de Desconexión (NDU) nos anima a desactivar la tecnología de una determinada el viernes a la puesta del sol hasta el sábado a la puesta del sol.
2. Dale vs Tome
Renunciar a la privacidad está en el centro de cosechar los beneficios de la agregación de datos. Puedo comprobar en la vida cotidiana utilizando Foursquare, para que yo pueda tener un registro de donde quiera que fuera. Cada mañana he recibido un correo electrónico de 4square y 7yearsago que dice: "Hace un año hoy, 27 de octubre de 2010 fue un miércoles. Usted fue a cuatro lugares incluyendo la estación de Shepherds Bush, el Westfield Bull, andén 13 y la Terminal Sur ". Aunque nunca me he acordado de que los detalles en mi memoria biológica, confiable e mi memoria gratamente me recuerda que hace un año, hoy me reuní Zee en la plaza de Westfield, nos tomamos una cerveza y yo acepté un trabajo en The Next Web.


La desventaja de usar servicios basados ​​en localización ha sido señalado por sitios web como Please Me Rob, que ofrece una ventanilla única para los ladrones que quieren encontrar su próximo objetivo en su lista de disponibles Foursquare y Gowalla confirmaciones que son empujados a Twitter. Porque si usted está comprobando en, probablemente no estás en casa.
Así que cuanta más información renunciar, más obtendrá. Pero corremos el riesgo de nuestra privacidad en este intercambio. Y eso es una opción personal que no todo el mundo está de acuerdo, sobre todo si la discusión se lleva a cabo entre un baby boomer y un milenio.
3. Poco profundas frente a profundas
De acuerdo con la evolución antropólogo Robin Dunbar, nuestros cerebros son sólo lo suficientemente grande como para manejar una estrecha relación con 150 personas, a lo sumo. Pero yo tengo casi 2.000 amigos en Facebook y más del doble que en los seguidores de Twitter. Y aunque yo no lo llamaría a todos los amigos, el Internet nos ha permitido lanzar redes de protección social muy amplio.
Sociólogo norteamericano Mark Granovetter es famoso por su teoría, "La fuerza de los lazos débiles", se hizo popular en el libro de Malcolm Gladwell, The Tipping Point. La teoría sugiere que nuestros mayores, los lazos débiles son igualmente importantes, si no más beneficiosa, ya que nos conectan con un mayor número de personas para tirar de los recursos de. Piense en el último trabajo que ayudó a alguien obtener o el último trabajo alguien le ayudó a conseguir. Fue la persona que hizo la introducción a su mejor amigo o era probable que el novio a tu mejor amiga es su hermana menor, (o algo por el estilo)?
Su felicidad digital es fácil de cumplir cuando algo le publicadas en Facebook recibe 18 Le gusta. Pero es una comparación con la felicidad que se siente cuando un ser querido aparece con un ramo de flores y le dice lo mucho que usted aprecia en la vida real?


4. El activismo pasivo
Cuando echamos un vistazo a cómo la tecnología digital-especialmente Twitter y Facebook se utilizaron en las revoluciones de este año en todo el Oriente Medio, Akbari ve un nuevo tipo de activismo social, activismo pasivo. Las personas ya no tienen que salir a las calles a protestar. Pueden hacerlo en la comodidad de sus hogares. Twitter nos ha permitido ser parte de un movimiento sin mover. Es bueno tener el activismo pasivo o es sólo la adición de ruidos innecesarios y etiquetado incorrecto complacencia cómoda?
¿Cómo tener la vida y la cultura ha transformado por la felicidad digital?
Puesto que la vida ya no es sólo la "vida real", Akbari dice que tenemos que volver a escribir nuestras reglas actuales de la etiqueta. Es difícil saber donde terminamos y la tecnología comienza. Nuestro sentido de pertenencia con respecto a la geografía y la identidad es que estamos simultáneamente aquí y allá. Estamos en un viaje de conectividad que sucede simbiótica entre las interacciones mediadas por medios electrónicos y encuentros en persona.
En contexto social de hoy en día, nuestros teléfonos están constantemente puestos en las mesas y en barras de bar, a la espera de una 3 ª parte para alterar la escena. Un amigo me dijo recientemente que hay dos clases de personas. Las personas que dejan sus teléfonos en la pantalla de la tabla hacia arriba y las personas que dejan las pantallas hacia abajo. Para mayor enredo de la web, que hacer las dos cosas dependiendo de quién estoy socializando con. Y si realmente te gusta? Mi teléfono está en mi bolso. El blog legado de la etiqueta de Emily Post autor ya no es solo ofrecer consejos anticuados.Incluso tiene un post sobre qué hacer cuando el chisme de la oficina que envía una petición de Facebook. (Ignore.)
Si bien podemos reconocer los beneficios de las tecnologías de la vida de seguimiento como Foursquare, RunKeeper y Fitbit, tenemos que preguntarnos, ¿cuándo la vida se tala incesante? Son esas tecnologías animando a la gente a vivir para el registro en vez del momento? ¿Y por qué sacar mi teléfono para usar Foodspotting o Foursquare en un restaurante me hacen sentir tan culpable? ¿Alguna vez has ido al baño a checkin un restaurante? Me gustaría que el uso de estas aplicaciones fue de alguna manera menos difícil en un mundo donde no todo el mundo está en el tren de seguimiento de la vida.
Nuestra forma de vida ha sido influenciada por la forma en la tecnología se ha desarrollado. En el futuro, me parece, debemos tratar de invertir esta tendencia y para desarrollar nuestra tecnología que cumple con las necesidades de la clase de vida que deseamos llevar.-El príncipe Felipe, hombres, máquinas y vacas sagradas, 1984. (S & S)
Además, Akbari dice que tendrá que hacer frente a nuevos problemas de la moral y la ética. Por ejemplo, ¿dónde está la línea trazada en la realidad digital? ¿Dónde está el cibersexo en el continuo engaño? Trate de tener esa conversación con su pareja y quiero saber cómo va.
Así como las tecnologías tan viejo como el cepillo de dientes cambiado nuestro bienestar, las nuevas tecnologías siguen transformando nuestro sentido del yo. Por lo tanto, son estas nuevas tecnologías que nos hace más felices? Akbari sostiene que no es la tecnología en sí misma, su cómo la usamos. Es también lo que somos. Se presenta la arquitectura de la felicidad que la genética del 50%, 10% de las circunstancias y las actividades prácticas y 40%, que incluye nuestros hábitos y rituales alrededor de la tecnología. ¿Está usted trolling Facebook en el teléfono porque estás aburrido o lo estás usando saludar a un amigo que vive al otro lado del estanque? Facebook no va a hacer feliz en el primer caso, pero que te hará feliz en el segundo.
Dispositivos conectados a mantener el atractivo mismo encanto como el oro. No podemos quitar nuestros ojos de ella. Pero a veces necesitamos simplemente apagarlo.Debemos buscar un equilibrio entre nuestra vida real y digital. Tenemos que tomar decisiones afectadas por la moderación y el propósito. Al final, no es la tecnología en sí, sino lo que somos lo que determina nuestra felicidad.via;the next web